一、西方“經(jīng)濟”的淵源
“經(jīng)濟”的英文是Economy,該詞源自于古希臘語的οικονομα,其中,οικο具有家庭的含義,而νομο則是方法或習慣,可見,“經(jīng)濟”一詞最開始的含義是指家庭的持家方法,隨著社會的發(fā)展,經(jīng)濟從“小家”擴容至“大家”即國家,不僅僅指持家的方法,更是反映與評估一個地區(qū)或是一個國家的生產(chǎn)力與消費力狀況。
二、東方“經(jīng)濟”的淵源
以漢字的角度來解讀,經(jīng)者,常也,謂之永恒,縱橫交錯,猶如古代女子紡紗,像是被纏繞在織布機上的絲線,你來我往,來來往往,絡繹不絕;濟者,渡也,謂之幫助,拯救,猶如一江之水,此起彼伏,抱團而有力,才能洶涌澎湃。紡絲成布,渡水而去,于兩岸百姓物物交換,各得其利,經(jīng)濟乃生,經(jīng)在當下,濟在千秋。
三、原始社會采集時代的“經(jīng)濟”現(xiàn)象
有道是——百業(yè)待興,勞動先行,可見,經(jīng)濟是勞動發(fā)的芽,開的花,結的果,種之于民食之于民。國泰且民安,正是經(jīng)濟盛行之時,倘若你看到人們吃飯、喝水、穿衣、遠游,做客皆怡然自樂,這就是經(jīng)濟,換言之,經(jīng)濟便是民生之所在,即使是原始社會的采集時代,也有民生,也存在經(jīng)濟現(xiàn)象,只不過,當時的經(jīng)濟屬于低級別經(jīng)濟類型,是以漁獵與采集為主的攫(jué)取性經(jīng)濟,什么攫(jué)取性經(jīng)濟呢?
簡單來說,采集時代時,人們的經(jīng)濟活動就是從大自然獲取現(xiàn)成的食物或物件,而非通過載種、養(yǎng)殖等方式獲取的生產(chǎn)性經(jīng)濟。